Home

Advertisement

Customize

Previous 20

Oct. 27th, 2009

current mood



Усилие

Плоды усилий таят в себе нечто гораздо более ценное, чем ожидаемая или предполагаемая награда.
Важна не цель, а процесс достижения. Важно не то, что ты будешь делать, а усилие, которое ты прилагаешь. И важно быть стойким в своем усилии до конца, то есть вынести все неприятности, все трудности, все боли и пройти к своей цели.

Из "Йога Васиштхи":

В этом мире достичь чего-либо можно только собственными усилиями, и когда что-то не удается, искать причины надо в недостаточных усилиях. Это очевидно, и то, что называется судьбой, есть выдумка и никакой судьбы нет.

Собственные усилия, Рама, - это те умственные, словесные и физические действия, которые делаются в соответствии с инструкциями мудрого человека, хорошо знающего писания. Только благодаря таким усилиям Индра стал королем рая, а Брахма стал создателем, и все остальные боги и полу-боги оказались на своих местах.

Усилия могут быть двух категорий – усилия прошлых рождений и усилия этого рождения. Последние могут победить первые. Судьба – это ничто иное, как усилия прошлых рождений. Между этими категориями – постоянный конфликт в этом воплощении, и побеждают более сильные..

Тот, кто говорит, что "такова моя судьба, я не могу ей противиться" - безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути..

Каковы усилия, таковы и результаты, О Рама, - таков смысл личных усилий, и еще это называют судьбой. Когда случается несчастье, люди восклицают: "Увы, какая трагедия!" или "Увы, такова моя судьба", и то, и другое значат по сути одно и то же. То, что называется судьбой или божьей волей, - просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом. Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только полные дураки удовлетворены результатами своих прошлых усилий, которые они называют божьей волей, и не прилагают никаких усилий в настоящем.

Если ты видишь, что твои усилия в настоящем иногда не приносят результатов (судьба или божья воля), ты должен понять, что твои усилия сейчас просто слабы и недостаточны. Слабый и не умный человек видит руку провидения в том, что ему встречается сильный и могучий враг, и уступает ему..

Иногда случается, что без больших усилий кому-то что-то удается, например, когда слон выбирает (в соответствии с древней традицией) на пост правителя страны вместо умершего короля бродягу; несомненно, это не случайно и не божья воля, а результат личных усилий бродяги в прошлых жизнях..

Человек должен освободить себя от чувств желательности и отвращения и заняться праведными личными усилиями и достичь высшую истину, зная, что личные усилия – это просто другое название для божьей воли.


Прими свое имя и стань рекой

Встань у реки, смотри, как течет река;
Ее не поймать ни в сеть, ни рукой.
Она безымянна, ведь имя есть лишь у ее берегов;
Забудь свое имя и стань рекой.

Встань у травы, смотри, как растет трава,
Она не знает слова "любовь".
Однако любовь травы не меньше твоей любви;
Забудь о словах и стань травой..

Встань у реки, смотри как течет река;
Ее не поймать ни в сеть, ни рукой.
Она безымянна, ведь имя есть лишь у ее берегов;
Прими свое имя и стань рекой.


(no subject)

То, что называют постижением, настолько глубоко, что рассказать об этом нет никакой возможности; в то же время оно настолько обыденно, что говорить об этом не имеет смысла.

Ишварапранидхана

Любовь – это единственная сила, способная прорвать блокаду эго, функцией которого является противопоставление данной индивидуальности остальному миру, и которое не существует вне этой функции. Однако даже любовь и сострадание оказываются бессильными, если они не подкреплены служением… Наша личная сила обусловлена личностью и неспособна освободить нас из ее скорлупы: для этого необходимо подключение к каким-то надличным источникам. А в процессе служения мы как раз и становимся проводниками сил объекта нашего служения. Обретение Господа или того, кому/чему посвящено наше служение, составляет решающий этап на пути духовного развития, – этап, без прохождения которого дальнейшее продвижение становится невозможным.
(№20)

Oct. 19th, 2009

PR



http://urbansoul.ru

будни Вавилона



Oct. 17th, 2009

Deepavali Ki Shubhkamnayein!



Осень..


фото © [info]vah1

Божественно легки
Лесные феи
И запахом травы дурманят в сумерках южных ночей.
Стекает по щекам, ласкает плечи истомою холодною луна.
Ревниво солнце мне грозит рассветом
И кутает в туман вершины скал
Где искали меня далеким летом
Роняя дни и смеялись над ним,
И смеялись над ним.

Под дугами ресниц
Спасенья просит
Лукавый взгляд
Любимых глаз
И отблеском зарниц налились гроздья
И каплями бегут по пальцам раненых юных рябин.
Осенние дожди, расправив крылья,
Зовут с собой день криком: Стой!
Стой, не покидай!

Just good music

Oct. 11th, 2009

current mood



Sep. 20th, 2009

oM aiM hrIM klIM chAmuNDAyai vichche!




oM hrIM duM

1. jagatpUjye jagadvandye sarvashaktiswarUpiNi
sarwAtmikeshi kaumAri jaganmAtarnamo’stute!
oM shailaputryai namaH

2. tripurAM triguNAdhArAM mArgaGYAnaswarUpiNIm
trailokyavanditAM devIM trimUrtiM praNamAmyaham!
oM brahmachAriNyai namaH

3. kAlikAM tu kalAtItAM kalyANahR^idayAM shivAm
kalyANajananIM nityAM kalyANIM praNamAmyaham!
oM chandraghaNTAyai namaH

4. aNimAdiguNaudArAM makarAkArachakShuSham
anantashaktibhedAM tAM kAmAkShIM praNamAmyaham!
oM kUShmANDAyai namaH

5. chaNDavIrAM chaNDamAyAM chaNDamuNDaprabha~njinIm
tAM namAmi cha deveshIM chaNDikAM chaNDavikramAm!
oM skandamAtre namaH

6. sukhAnandakarIM shAntAM sarvadevairnamaskR^itAm
sarvabhUtAtmikAM devIM shAmbhavIM praNamAmyaham!
oM kAtyAyanyai namaH

7. chaNDavIrAM chaNDamAyAM raktabIjaprabha~njinIm
tAM namAmi cha deveshIM gAyatrIM guNashAlinIm!
oM kAlarAtryai namaH

8. sundarIM swarNasarwA~NgIM sukhasaubhAgyadAyinIm
santOShajananIM devIM subhadrAM praNamAmyaham!
oM mahAgauryai namaH

9. durgame dustare kArye bhayadurgavinAshini
praNamAmi sadA bhaktyA durgAM durgatinAshinIm!
oM siddhidAtryai namaH

oM aiM hrIM klIM chAmuNDAyai vichche!



С праздником Наваратри вас, любимые мои. Пусть прольется на вас благодатью бесконечная милость Великой Матери!
Джая Ма Деви!

(Для тех, кто не в теме - популярно о Наваратри)

Sep. 19th, 2009

Даршана

Какое вообще учение может принять истинно ищущий, истинно желающий найти? Тот же, кто нашел, тот может признать любое учение, любой путь, любую цель - его ничто более не отделяет от тысячи других, живущих в Вечном, вдыхающих в себя Божественное.

Герман Гессе "Сиддхартха"

Sep. 17th, 2009

№ 21


Круг замкнулся


Aug. 31st, 2009

Maybe the beginning..



Боянчег.. Но какой мульт!!
Однажды, чтобы его посмотреть, мне пришлось регистрироваться в Контакте, но даже это (улыбаюсь) того стоило. Спасибо Алене за ссылку.
Смотрите..

Aug. 29th, 2009

current mood



Вавилон как он есть

Каждый из нас одинок в этом мире. Каждый заключен в медной башне и может общаться со своими собратьями лишь через посредство знаков. Но знаки не одни для всех, а потому их смысл темен и неверен. Мы отчаянно стремимся поделиться с другими сокровищами нашего сердца, но они не знают, как принять их, и потому мы одиноко бредем по жизни, бок о бок со своими спутниками, но не заодно с ними, не понимая их и не понятые ими. Мы похожи на людей, что живут в чужой стране, почти не зная ее языка; им хочется высказать много прекрасных, глубоких мыслей, но они обречены произносить лишь штампованные фразы из разговорника. В мозгу их бурлят идеи одна интересней другой, а сказать эти люди могут разве что: "Тетушка нашего садовника позабыла дома свой зонтик".

Сомерсет Моэм "Луна и Грош"

Aug. 28th, 2009

Садхана

Огонь стремления требует пищи, – в противном случае он постепенно угасает. Если такую подпитку назвать практикой, то в моем случае практикой служит сам процесс существования. Я практикую жизнь. Всякое действие и событие оказывается опорой для медитации, поводом для обращения к тому, кто я, и что представляет собой происходящее. Однако поскольку слово "практика" предполагает некое личное усилие, мне трудно применить его в этом случае, – ведь стремление питается жизнью само.

Aug. 21st, 2009

Жертвоприношение

Кто постится, терпит жажду, кто не предается утехам, для того это дикша (обряд освящения жертвенных вещей в начале празднества).

Когда он ест, пьет, предается утехам, то это для него наступает обряд "упасада" (начало празднества).

Когда он шутит, смеется, вступает в брак, то это соответствует хвалам (стота) и Шастрам (т. е. пению гимнов Самаведы и чтению мантр Ригведы во время обряда выжимания сомы).

Подвиг, благость, справедливость, невреждение, правдивость — вот его дакшина (плата жрецам за обряд).

Поэтому говорят: soshuati. (он будет выжимать, производить), asoshta (он выжал, произвел). По ту сторону его новое произрождение; по эту сторону — смерть.
Воистину смерть есть авабхрита (очищение посуды после совершения ритуала).

(Чхандогья упанишада)

current mood



Previous 20

Advertisement

Customize